ΑΡΧΑΙΑ ΠΕΤΑΜΕΝΑ ΣΤΙΣ ΣΕΡΡΕΣ
ΠΗΓΗ: visaltis
ΣΕΡΡΕΣ:Αρχαιολογικά ευρήματα πεταμένα,"διακοσμούν" πευκόδασος Mετ
ά από υπόδειξη αναγνώστριας επισκεφτήκαμε τοποθεσία έξω από τις Σέρρες στον Κουλά,στον δρόμο ανεβαίνοντας προς την ακρόπολη των Σερρρών.Στο σημείο εκείνο υπάρχει η εκκλησία του Αγ.Νικολάου για την οποία μαθαίνουμε ότι αναφέρεται από το 1339 ,ενώ αναστυλώθηκε μετά από εργασίες το 1935 εώς 1948. Φτάνοντας στο πευκοδάσος που
υπάρχει έξω από τον αυλόγυρο του Ναού μπορεί κανείς να αντιληφθεί εύκολα ότι βρίσκεται επάνω ή κοντά σε αρχαιολογικό χώρο, από τα διάσπαρτα κεραμεικά που υπάρχουν τριγύρω.Όμως το το εντυπωσιακό σημείο που θα τραβήξει την προσοχή είναι ο τοίχος της αυλής που συνορεύει με το πευκοδάσος.Η αρχική έκπληξη,γίνεται αμηχανία..και μετά θυμός...
Αρχαίες ανάγλυφες μαρμάρινες πλάκες, ακρωτηριασμένα μέλη αρχαίου κτιρίου (πιθανόν ναού)με σκαλισμένο το σύμβολο του ρόδακα, πραγματικά αριστουργήματα, είναι πεταμένα και καλυμένα με χώμα και πευκοβελόνες,μέσα στο δάσος!!Πιθανόν να χρησιμοποιήθηκαν και σαν “μπάζα” για την υποστύλωση του μαντρότοιχου..!!..Κάποιο κομμάτι μάλιστα θυμίζει έντονα αέτωμα,άλλα είναι μίσοσκεπασμένο με χώμα και δεν μπορεί εύκολα να προσδιορίστεί. Είναι δυνατόν;
ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ ΤΟΥ ΒΙΣΑΛΤΗ Ρωτώντας και την άποψη κάποιου ποιο ειδικού για τα σύμβολα μας ενημέρωσε ότι οι ρόδακες τοποθετούνταν ως στόλισμα στο άνω μέρος πύλης ναού. Συμβολίζουν δε τον οίκο του Διονύσου και κατά άλλους την ευγονία, υποδηλώνοντας δια των ροδάκων την αγνότητα του ...αιδοίου!Ρόδακες συναντούμε και σε νεότερους ναούς γοτθικής κατασκευής που
εκλείφθησαν από τους αρχαίους Θράκες.Αν και κατά την εκτίμηση της αναγνώστριας τα ερείπεια του προγενέστερου κτιρίου ανήκαν σε ναό της Αρτέμιδος, το πιθανότερο είναι τελικά πως ο Διόνυσος ίσως ήταν αυτός που αντικαταστάθηκε στην τοποθεσία εκείνη από τον Αγ.Νικόλαο.
Είναι πάντως περίεργο πως τα αριστουργηματικά πράγματι ανάγλυφα τμήματα που σε οποιαδήποτε άλλη χώρα θα είχαν τοποθετηθεί στις γυάλες κάποιου μουσείου, και θα πλήρωνε ο κόσμος εισητήριο για να θαυμάσει,δεν μεταφερθηκαν στο μουσείο των Σερρών παρά αφέθηκαν πεταμένα μέσα στο πευκοδάσος και αφημένα στις ορέξεις του καθενός που θα ήθελε να τα εμπορευτεί,ή απλά να διακοσμήσει τον κήπο του εξοχικού του...
Είνα άραγε όλα αυτά υπόψιν της διευθύντριας
της ΚΗ' Εφορίας Αρχαιοτήτων Σερρών και των λοιπών αρμοδίων αρχών ,ή για μια ακόμη φορά και πάλι “δεν έχουν ιδέα...;”
Φαίνεται ότι τελικά στην Ελλάδα και ειδικά εδώ στις Σέρρες,- σε συνδιασμό και με τον εγκαταλελειμμένο αρχαιολογικό χώρο της Τερπνής-τα αρχαιολογικά ευρήματα είναι σε πλεόνασμα....μας περισσεύουν...Και έτσι τα έχουμε να διακοσμούν...πευκοδάση και λόφους.
ΣΕΡΡΕΣ:Αρχαιολογικά ευρήματα πεταμένα,"διακοσμούν" πευκόδασος Mετ
ά από υπόδειξη αναγνώστριας επισκεφτήκαμε τοποθεσία έξω από τις Σέρρες στον Κουλά,στον δρόμο ανεβαίνοντας προς την ακρόπολη των Σερρρών.Στο σημείο εκείνο υπάρχει η εκκλησία του Αγ.Νικολάου για την οποία μαθαίνουμε ότι αναφέρεται από το 1339 ,ενώ αναστυλώθηκε μετά από εργασίες το 1935 εώς 1948. Φτάνοντας στο πευκοδάσος που
υπάρχει έξω από τον αυλόγυρο του Ναού μπορεί κανείς να αντιληφθεί εύκολα ότι βρίσκεται επάνω ή κοντά σε αρχαιολογικό χώρο, από τα διάσπαρτα κεραμεικά που υπάρχουν τριγύρω.Όμως το το εντυπωσιακό σημείο που θα τραβήξει την προσοχή είναι ο τοίχος της αυλής που συνορεύει με το πευκοδάσος.Η αρχική έκπληξη,γίνεται αμηχανία..και μετά θυμός...ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ ΤΟΥ ΒΙΣΑΛΤΗ Ρωτώντας και την άποψη κάποιου ποιο ειδικού για τα σύμβολα μας ενημέρωσε ότι οι ρόδακες τοποθετούνταν ως στόλισμα στο άνω μέρος πύλης ναού. Συμβολίζουν δε τον οίκο του Διονύσου και κατά άλλους την ευγονία, υποδηλώνοντας δια των ροδάκων την αγνότητα του ...αιδοίου!Ρόδακες συναντούμε και σε νεότερους ναούς γοτθικής κατασκευής που
Είναι πάντως περίεργο πως τα αριστουργηματικά πράγματι ανάγλυφα τμήματα που σε οποιαδήποτε άλλη χώρα θα είχαν τοποθετηθεί στις γυάλες κάποιου μουσείου, και θα πλήρωνε ο κόσμος εισητήριο για να θαυμάσει,δεν μεταφερθηκαν στο μουσείο των Σερρών παρά αφέθηκαν πεταμένα μέσα στο πευκοδάσος και αφημένα στις ορέξεις του καθενός που θα ήθελε να τα εμπορευτεί,ή απλά να διακοσμήσει τον κήπο του εξοχικού του...
Είνα άραγε όλα αυτά υπόψιν της διευθύντριας
της ΚΗ' Εφορίας Αρχαιοτήτων Σερρών και των λοιπών αρμοδίων αρχών ,ή για μια ακόμη φορά και πάλι “δεν έχουν ιδέα...;”Φαίνεται ότι τελικά στην Ελλάδα και ειδικά εδώ στις Σέρρες,- σε συνδιασμό και με τον εγκαταλελειμμένο αρχαιολογικό χώρο της Τερπνής-τα αρχαιολογικά ευρήματα είναι σε πλεόνασμα....μας περισσεύουν...Και έτσι τα έχουμε να διακοσμούν...πευκοδάση και λόφους.

.jpg)
simera piga sto pazari tis nigritas na psoniso kai kapioi gnosti moy pazartzides, moy eipan gia ton politistiko toy xwrioy mas ta kalytera logia kai gia ton anastasiadh oti prepei na ton kanoyme agalma. ayta ta lew giati moy fanike parakseno ksenoi anthrwpoi na anagnwrizoyn thn prosfora toy politistikoy kai toy anastasiadh kai kapioi dikoi mas symfwna me ta sxolia toys na toys katakrinoyn. poloi parakalane na exoyn enan anastasiadh ston topo toys kai emeis poy ton exoyme den toy to anagnwrizoyme. mipws, lew mipws, eimaste axaristoi; mipws an mas evaze o anastasiadhs na kathomaste oloi mera kai mas plhrwne, isws tote na htan o kalyteros anthrwpos; isws pisteyw i thelw na pisteyw, oti oi anegefaloi i oi axaristoi sto xwrio mas einai para poly ligoi. se ligo kairo poy tha anoiksi alles dyo monades kai tha aporofisi ki allo kosmo na doylepsi tha treksoyn pali oi axaristoi mhpws toys ksanaparei sth doylia. xilia mprabo ston politistiko mas poy serraioi milane gia to xwrio mas kai poy kat…
Aγαπημένε ανώνυμε σε ευχαριστούμε πολύ για τα πολύ καλά σου λόγια για τον Πολιτιστικό.
Όντως, όπως λες και εσύ, είμαστε τυχεροί που έχουμε κοντά μας αυτό το βιομήχανο και μάλιστα με την τόση αγάπη που έχει για τον τόπο του. Τα τελευταία χρόνια θεωρούμε ότι είναι πάρα πολύ λίγοι αυτοί που δεν κατανοούν τη σπουδαιότητα, του να έχουμε το Δημήτρη Αναστασιάδη στον τόπο μας. Αν ήλθες την παραμονή του αγίου Δημητρίου στην πλατεία, μετά τη μετονομασία, θα τον άκουσες με πόση χαρά μοιράστηκε μαζί με όλο τον κόσμο τις επιτυχίες της FIBRAN, επιτυχίες που σημαίνει όπως επισημαίνεις και εσύ, πρόσληψη ακόμη περισσότερου κόσμου σε δουλειά, σε τόσο δύσκολες εποχές που τα αγροτικά δεν έχουν κανένα μέλλον και όλος ο κόσμος θα είχε στραφεί στην αστυφιλία. Η Τερπνή θα είχε σταδιακά ερημώσει. Αυτά. Σε ευχαριστούμε που επικοινώνησες μαζί μας.
ΣΗΜΕΡΑ ΑΚΟΥΣΑ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΝΑΦΕΡΑΝ ΟΤΙ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑΝ ΣΤΟ ΒΙΣΑΛΤΙ.ΜΟΥ ΦΕΝΕΤΕ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ.ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΕΤΟΙΑ ΑΠΗΧΗΣΗ?ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΝΕΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ KAI ΣHMANTIKH ΔΟΥΛΕΙΑ ΑΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΗΜΟΥΝ ΛΙΓΟ ΕΠΙΦΥΛΑΚΤΙΚΟΣ ΣΕ ΜΕΡΙΚΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.ΤΩΡΑ ΜΕ ΚΕΡΔΙΣΕ.ΜΠΡΑΒΟ ΠΑΝΤΩΣ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΣΧΟΛΟΥΝΤΕ ΜΕ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΛΟΥΝ.ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΛΛΟΓΟ?(ΦΙΛΟΣ ΤΗΣ ΤΕΡΠΝΗΣ)
Σχέση φιλική (φίλε της Τερπνής) και σχέση συνεργασίας όταν χρειάζεται για να προβάλουμε την Τερπνή αλλά και τα προβλήματά της ναι. Αν ρωτάς αν είναι μέλος του Δ.Σ σου λέω όχι. Για ότι όμως θες μπορείς να επικοινωνήσεις με τον ίδιο και να τα πείτε.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τον διαβάζουν πολλοί και παίρνουν στοιχεία από αυτόν. Είναι σίγουρο ότι κάνει περίφημη δουλειά.
φιλε της τερπνης για αυτα που ειχες επιφυλαξεις με αυτα η τερπνη εγινε παντου γνωστη απο το διαδυκτιο και τα αρχαια μας πηγαν βουλη.Και μονο αυτο δεν αρκει?γιατι δηλαδη πρεπει να ακουσεις κατι καλο στο ραδιο για να σε κερδισει καποιος?Το μονο μειον τετοιων τερπνιωτων ειναι οτι ειναι απο την τερπνη.Τα ιδια δεν γινονται και με τοσους αλλους τερπνιωτες και τους συλογους και με τον Αναστασιαδη?Αν ηταν ξενοι η τιποτα αθηναιοι θα τους εκτιμουσαμε παραπανω.