ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ
Ένα πλήθος mail μας κατέκλυσε από τη στιγμή που ανακάλυψε κάποιος βίντεο από την παρουσίαση του βιβλίου του Πασχαλούδη, που έγινε προχθές από το σύλλογο Τερπνιωτών στη Θεσσαλονίκη και ξεκίνησε ένα θέμα συζήτησης στην Τερπνή τις τελευταίες ημέρες. Τέτοιες δύσκολες ημέρες που περνάει η χώρα είναι εντελώς "μωρό" να συζητάμε οτιδήποτε άλλο, αλλά τέλος πάντων. Θα πούμε δύο πράγματα και ουδέν πέραν τούτων. Σίγουρα δεν μας είπε ο σύλλογος της Θεσσαλονίκης να συνεκδώσουμε μαζί το βιβλίο. Έχετε δίκιο. Εμείς από την αρχή αρνηθήκαμε στον Πασχαλούδη να το κάνουμε, πριν καν υπάρξει επικοινωνία μεταξύ των συλλόγων. Είναι αυτό γνωστό. Ας τα πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή για να καταλάβετε και να μη ρίχνετε ευθύνες.
Η ιστορία ξεκινάει πριν 5 χρόνια, είναι πολύ παλιά. Το 2007 στις 14 Αυγούστου πήγαμε το χορευτικό του Πολιτιστικού Τερπνής να χορέψει στα Στεφανινά και φεύγοντας μας χάρισαν ένα βιβλίο για την ιστορία του τόπου τους. Ήταν η αφορμή για να μας γεννηθεί η ιδέα. Την επομένη ημέρα, 15 Αυγούστου παραμονή του Αγίου Μανδηλίου, συναντάμε στο Άγιο Μανδήλιο τον Πασχαλούδη και του λέμε το γεγονός. Πως γίνεται μια σταλιά χωριό τα Στεφανινά να έχουν υπέροχο βιβλίο, όπου έχει καταγραφεί η ιστορία τους και ολόκληρη Τερπνή να μην έχει τίποτα; Μας λέει ο Πασχαλούδης πως έχει κάποια κομμάτια για την Τερπνή εδώ και χρόνια για άλλα βιβλία που είχε στο μυαλό του και ετοίμαζε, αλλά θα το σκεφτόταν. Τι ωραία ιδέα του είχαμε δώσει! Γιατί αν την είχε την ιδέα αυτή πιο μπροστά, αυτό το βιβλίο θα έκανε πρώτο -πρώτο και όχι τα άλλα, παιχνίδια, τραγούδια κλπ. Αυτό ήταν σημαντικότερο όλων. Του τονίζουμε πως είναι μεγάλη επιθυμία μας να γράψει το βιβλίο και αν το κάνει ο Πολιτιστικός θα αναλάμβανε την έκδοση, κάτι για το οποίο δεν είχαμε ενδιαφερθεί μέχρι τότε, αλλά αυτό το θεωρούσαμε ιδιαίτερα σημαντικό. Σε πολύ μικρό διάστημα μας ειδοποιεί ότι ξεκίνησε τη συγγραφή του βιβλίου και πάρα πολλές φορές μας ζητάει διάφορα στοιχεία από το σύλλογο και γενικά από την Τερπνή, που στην πλειοψηφία τους τα συγκεντρώνει ο Βαγγέλης Γιαχιάς για το σύλλογο. Ο καιρός περνάει και το 2008 το ολοκληρώνει. Μας παίρνει τηλέφωνο και μας λέει το βιβλίο είναι έτοιμο. Ωραία μπορούμε λοιπόν να το εκδώσουμε. Όμως, λέει να το εκδώσετε με το σύλλογο Τερπνιωτών στη Θεσ/νίκη. Ωραία απαντάμε, αλλά για ποιο λόγο; Γιατί έτσι ήθελε. Γιατί μόλις έμαθαν ότι υπήρχε βιβλίο ήθελαν οι Θεσσαλονικείς να το συνεκδώσουμε. Του απαντάμε καταλεξί πως όταν οι Θεσσαλονικείς έβγαλαν τα άλλα βιβλία γιατί δεν ήρθαν να τα εκδώσουμε μαζί, αλλά πήραμε χαμπάρι όταν τέλειωσαν; Ήμασταν απολύτως αρνητικοί. Αυτός επέμενε και το ένα έφερε το άλλο, γιατί το ίδιο σκηνικό επαναλαμβανόταν για δεύτερη φορά. Το ίδιο είχε συμβεί με το προηγούμενο βιβλίο του Πασχαλούδη για τα τραγούδια της Βισαλτίας, που τότε το είχε αναθέσει να το εκδώσει ο σύλλογος Τερπνιωτών και στο τέλος το έδωσε στην Ομοσπονδία. Και τότε χαμός , πανικός και μαλώματα. Τέλος πάντων, μετά από τηλεφωνήματα του ξεκαθαρίσαμε πως δεν θέλουμε να εκδώσουμε κανένα βιβλίο του και ας το κάνει ότι θέλει. Αφού παντού θέλουν να συμμετέχουν οι Θεσσαλονικείς ας τους το δώσει. Έτσι και έγινε. Έκτοτε κόπηκε κάθε επαφή μαζί με τον Πασχαλούδη. Τα χρόνια πέρασαν χωρίς να εκδοθεί, όχι γιατί όπως άκουσαμε και εμείς να λέει ο Γιάννης Νούλης στο βίντεο δε θέλαμε να το εκδώσουμε οι εδώ σύλλογοι, δεν είναι έτσι, αυτό το ξεκαθαρίσαμε με τον Πασχαλούδη, δεν υπήρχε θέμα συζήτησης με το σύλλογο Τερπνιωτών, αλλά γιατί πιθανώς τους ήλθε ξαφνικό και δεν είχε λεφτά να το εκδώσει ο συλ της Θεσσαλονίκης . Ρωτάτε πως προέκυψαν οι άλλοι σύλλογοι στην έκδοση. Και αυτό θα σας το πούμε. Όταν μας είπε να το εκδώσουμε με τους Θεσσαλονικείς, λέμε, γιατί τάχα μόνο με τους Θεσσαλονικείς και όχι και με τους άλλους συλλόγους; Την απάντηση του Πασχαλούδη αφήστε την καλύτερα δεν υπάρχει λόγος να τη μεταφέρουμε. Το βάσανό του ήταν να κάνει το χατήρι του Γιάννη του Νούλη, που δεν ήθελε να χαθεί η ευκαιρία και να μη συμμετέχουν και αυτοί σε βιβλίο για την Τερπνή. Φυσικά πολύ αργότερα όταν ζήτησαν τυπικά από τους συλλόγους της Τερπνής να συμμετέχουν στο βιβλίο βάζοντας λεφτά, φυσικό ήταν μετά όλων των προηγουμένων να μη δεχτεί κανείς και να αρνηθούν. Έτσι μετά μιλήσαμε με τον Κώστα Σιαμάκη και του ζητήσαμε να γράψει ένα βιβλίο καθαρά ιστορικό, γιατί αυτό ήταν που χρειαζόταν η Τερπνή. Να μάθει την ιστορία της. Αυτό και έγινε. Το εκδώσαμε, αυτό που επιθυμούσαμε έγινε πραγματικότητα και λοιπόν γιατί τώρα μας λέτε να μας νοιάζει ότι λένε αυτό στο βίντεο, λένε το άλλο. Μη τα βάζετε με το σύλλογο Τερπνιωτών τι φταίει; Ήθελε να εκδώσει και αυτός το βιβλίο. Άλλος είναι ο ουσιαστικός φταίχτης. Μετά τόσα χρόνια ούτε και μας νοιάζει. Αυτά είναι τα γεγονότα. Είναι λέτε πολύ ακριβό το βιβλίο για την εποχή. Είναι καθαρά θέμα του εκδότη αυτό, όχι δικό μας. Το δικό μας όπως ξέρετε το έχουμε 10 €. Αν θέλετε το παίρνετε το νέο βιβλίο, αν δε θέλετε δεν σας υποχρεώνει κανείς να δώσετε με το ζόρι 15 € (όπως μας ενημέρωσε ο Σ.Τ.Θ). Οπότε μετά όλων αυτών των γεγονότων που σας αναφέραμε ποιος είναι ο φταίχτης; Σίγουρα όχι ο Σύλλογος Τερπνιωτών Θεσσαλονίκης. Έχεις δίκιο εσύ που γράφεις ότι θα μπορούσε να μη το εκδώσει έτσι που έγινε. Αλλά τέλος πάντων τι θα κάναμε εμείς και τι θα έκανες εσύ είναι άλλο θέμα. Δεν έχουν την κύρια ευθύνη. Άλλος έφερε το ανακάτεμα, που μπορούσε να αποφευχθεί από την πρώτη στιγμή με απλό τρόπο. Όταν του είπε ο Γ. Νούλης να είναι και αυτοί στην έκδοση, μπορούσε να πει έχω συνεννοηθεί με τον Πολιτιστικό και θα τέλειωνε το ζήτημα. Δεν το έκανε. Δε νομίζουμε ότι θα επέμενε ο συλ Τερπνιωτών Θεσσαλονίκης. Είναι μια ιστορία που συζητήθηκε πολύ στην Τερπνή, όμως έχουν περάσει 4-5 χρόνια και σταματήσαμε να ασχολούμαστε. Μας γράφετε πολλά, δεν θα απαντήσουμε εμείς για θέματα που δε μας αφορούν. Δεν ασχολούμαστε με τίποτα πέραν των δικών μας. Το κομμάτι που μας αφορούσε σας το εξηγήσαμε αρκετά αναλυτικά. Τα συμπεράσματα δικά σας.


.jpg)
Γιατί δεν ασχολήστε δεν κατάλαβα. Του λέτε να σας γράψει ένα βιβλίο και σας γράφει κανονικά. Μωρέ άντε μην πω τίποτα βαρύ.
Αναξιοπιστία δύο φορές πολύ βαρύ. Το δις εξαμαρτείν ουκ ανδρός σοφού.
Καλά κάνατε και το παρατήσατε.
Διαφωνώ μαζί σας. Δεν έπρεπε κανένας να του εκδώσει το βιβλίο. Μέμφομαι αυτούς που έκαναν την έκδοση από τη Θεσσαλονίκη.
Ρε τι λέτε τώρα. Όταν είχαν μαθευτεί αυτά είχαμε τσατιστεί πολύ. Πως δε φταίνε. Τσίπα δεν έχουν; Μόνο να εκδώσει ο σύλλογος Τερπνιωτών είχε βάσανο;
Δύο χι τα έβαλα ήδη αν και τα γεγονότα είχαν μαθευτεί από τότε.
Αν ήταν αλλιώς όλοι θα δίναμε λεφτά. Δεν αναρωτήθηκε κανείς από τη Θεσσαλονίκη γιατί κανένας δεν έστειλε άραγε λεφτά; Ή μήπως νόμιζαν ότι ήταν όλα αυτά μυστικό.
Σίγουρα ήταν σε όλους γνωστά και δε μας άρεσαν καθόλου. Ντροπή.
ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ. ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΜΗΠΩΣ ΗΤΑΝ;
Καηκε απο μονος του. Ποιος τον φταιει. Την Τερπνη ας την ξεχασει.
Το βιβλίο πολύ ακριβό δεν είναι 25 ευρώ; Εδώ δεν μπορούμε το χειμώνα να βγάλουμε. Μήπως ο συλλογος Τερπνιωτών έμεινε χρόνια πίσω;
Αλήθεια αφού έδωσαν λεφτά χορηγοί γιατί δεν το έβαλαν σαν το δικό σας βιβλίο μια χαμηλή τιμή για να μπορέσουμε να το πάρουμε; Δυστυχώς 25 € ούτε εγώ θα μπορέσω.
Μου φαίνεται από αυτά που διαβάζω ή κάνω λάθος ότι νόμιζαν οι αγαπημένοι συμπατριώτες της Θεσσαλονίκης ότι δεν ήξερε κανείς τι έγινε με το βιβλίο του Πασχαλούδη; Ο κόσμος το είχε τούμπανο. Φυσικά όλοι το ξέραμε. Γιατί τέτοια επιθετικότητα; Τι λέτε δηλαδή αν δεν συνέβαιναν όλα αυτά θα υπήρχε άνθρωπος να μη δώσει λίγα ή πολλά λεφτά για την έκδοσή του; Δεν προβληματίστηκαν καθόλου όταν δεν έδωσε κανείς λεφτά; Ή δεν ξέρω αν έδωσαν πιστεύω λίγοι θα έδωσαν. Δεν υπήρχε διάθεση για αυτό το βιβλίο. Είναι κακές αυτές οι συμπεριφορές. Μπορεί να μη μιλάμε αλλά όλα τα παρακολουθούμε και τα γνωρίζουμε να ξέρετε όλοι σας. Σιγά εντάξει του βγάζουμε το καπέλο του Πασχαλούδη αλλά δεν είναι και εθνοσωτήρας. Τι το κάνεις αν δεν υπάρχει ήθος. Χαμηλώστε λοιπόν τους τόνους από τη συμπρωτεύουσα. Δεν σας παίρνει.
ΑΦΟΥ ΟΛΟΙ ΞΕΡΑΤΕ ΚΑΙ ΕΙΣΤΕ ΚΑΤΗΓΟΡΗΜΑΤΙΚΗ ΜΕ ΕΝΑΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΔΩΡΕΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΣΑΣ,ΓΙΑΤΙ ΜΑΛΩΝΕΤΕ?ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΤΕ ΑΝΩΝΥΜΟΙ?ΕΓΩ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΕΥΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΤΕΡΠΝΙΩΤΗΣ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΩ.ΕΣΕΙΣ ΕΙΣΤΕ ΤΕΡΠΝΙΩΤΕΣ?
Και Τερπνιώτες να μην είμαστε δεν είναι έτσι. Τι να τα κάνουν τα βιβλία που βγάζει και γράφει αν δεν αξίζει σαν άνθρωπος. Όχι. Στο βωμό των βιβλίων δε θυσιάζονται όλα. Και δεν πρέπει να τα θυσιάσουν. Αλοίμονο πχ αν οι δάσκαλοι άλλα δισάσκουν και άλλα πράτουν. Δεν πρέπει να θυσιάζονται όλα στο βωμό της φιλοδοξίας ή ...ή.. δεν ξέρω και εγώ.
Μάλλον όχι της φιλοδοξίας γιατί ίσως δεν είναι αυτό το θέμα και όταν δίνουμε το λόγο μας καλά είναι να τον κρατάμε. Τι άλλο μας έμεινε εν τέλει; Για πέστε μου. Αν χάσουμε και τις αρχές μας, καήκαμε.
Ο Ν. Καζαντζάκης γράφει στο «Ο Χριστός ξανασταυρώνεται»: «...Ο Αλλάχ λέει έπλασε τον Ρωμηό, αλλά μόλις τον είδε το μετάνιωσε. Είχε ένα μάτι ο αφιλότιμος, που τρυπούσε ατσάλι...». Να κάμω τον Τούρκο, σκέφτηκε ο Αλλάχ για να σφάξει τον Έλληνα, να βρει ο κόσμος την ησυχία του». Έπιασε το λοιπόν μέλι και μπαρούτι, το μάλαξε καλά, καλά κι έφτιαξε τον Τούρκο. Κι αμέσως χωρίς να χασομερήσει, βάνει σ’ ένα ταψί τον Τούρκο και τον Ρωμηό, να παλέψουν. Πάλευαν, πάλευαν από το πρωί ως το βράδυ. Κανένας δεν έριχνε τον άλλον, μα μόλις σκοτείνιασε, βάνει ο άτιμος ο Ρωμηός, τρικλοποδιά, κάτω ο Τούρκος! Ο διάβολος να με πάρει, την έπαθα πάλι μουρμούρισε ο Αλλάχ. Τούτοι οι Ρωμηοί, θα φάνε τον κόσμο. Τι να κάνω; Όλη νύχτα ο Αλλάχ, δεν έκλεισε μάτι ο κακομοίρης, μα το πρωί πετάχτηκε πάνω και κτύπησε τις χερούκλες του. Βρήκα! Βρήκα! Φώναξε. Έπιασε πάλι φωτιά και κοπριά κι έφτιαξε έναν άλλον Ρωμηό και τους έβαλε και τους δύο στο ταψί να παλέψουν. Άρχισαν το πάλεμα οι Ρωμηοί, τρικλοποδιά ο ένας, τρικλοποδιά …